Une revue bimestrielle, exigeante et accessible, au croisement entre le monde de la recherche et les associations de terrain.
Pour introduire cette conférence, Jean Merckaert, rédacteur en chef de la Revue Projet, présente le processus qui a mené à ce résultat et les impasses que nous avons identifiées. On pourrait en dénombrer trois. Une première à laquelle sont confrontées les associations engagées dans l'accueil des réfugiés. C'est le grand écart entre l'élan d'hospitalité de familles, de villages, de bénévoles et cette hospitalité qui a cessé d'être une valeur politique défendue par nos institutions et personnalités politiques. La deuxième est celle vécue par les réfugiés eux-mêmes, victimes de politiques européennes ou nationales inefficaces. Et la troisième, une impasse juridique avec une distinction entre « bon » réfugiés et « mauvais » migrants, qui n'a pas lieu d'être à notre sens.
Aurélie Radisson, directrice adjointe du Cèdre – le Centre d'entraide pour les réfugiés et les demandeurs d'asile géré par le Secours catholique (Paris) qui accueille cette rencontre – "reprend facilement à [son] compte" ce terme "d'impasse". Elle présente le fonctionne de ce centre d'accueil du Secours catholique, les difficultés du quotidien et l'impasse que présente le règlement Dublin dans le parcours des demandeurs d'asile et migrants qu'ils accueillent.
Matthieu Tardis, chercheur au centre migrations et citoyenneté de l'Ifri (Institut français des relations internationales) dresse le bilan du quinquennat Hollande en terme d'accueil des réfugiés. Selon lui, le manque d'hébergement est une situation ancienne héritière des politiques successives depuis le début des années 2000. Elle n'est donc pas seulement dû à ce qu'on appelle la "crise des réfugiés".
Trois ans après avoir obtenu leur statut, seuls 12% des réfugiés déclarent avoir encore des liens avec des Français. Autrement dit, une fois passée l'étape administrative, les espaces de rencontres sont encore trop rares (lire notre article "Le pari de la réciprocité"). Abou Saw est arrivé en France de Mauritanie il y a un an et demi. Le membre de JRS France a depuis partagé le quotidien de 14 familles françaises grâce au programme Welcome. Il en témoigne ici.
C'est empreinte de conviction que Geneviève Jacques conclut ces prises de parole. La présidente de La Cimade exprime ses attentes envers le nouveau gouvernement. Si la France a des progrès à faire en terme d'accueil des réfugiés, une vraie solution ne pourra être efficace que si elle est trouvée au niveau européen.
En ce qui concerne les Marocains, peut-on parler de diaspora ?On assiste à une mondialisation de plus en plus importante de la migration marocaine. On compte plus de 1,8 million de Marocains inscrits dans des consulats à l’étranger. Ils résident tout d’abord dans les pays autrefois liés avec le Maroc par des accords de main-d’œuvre (la France, la Belgique, les Pays-Bas), mais désormais aussi, dans les pays pétroliers, dans les nouveaux pays d’immigration de la façade méditerranéenne (Italie et ...
Faut-il expurger la Bible ou y lire l'histoire d'une Alliance qui ne passe pas à côté de la violence des hommes ? Les chrétiens sont souvent gênés par les pages violentes des deux Testaments de la Bible. Regardons la Bible telle qu’elle est : un livre à l’image de la vie, plein de contradictions et d’inconséquences, d’avancées et de reflux, plein de violence aussi, qui semble prendre un malin plaisir à multiplier les images de Dieu, sans craindre de le mêler à la violence des...
On entend parfois que le patriarcat serait né au Néolithique, près de 5 000 ans avant notre ère. Avant cela, les femmes auraient été libres et puissantes. Les données archéologiques mettent en doute cette théorie. De très nombreux auteurs, de ce siècle comme des précédents, attribuent la domination des hommes sur les femmes à l’essor de l’agriculture, lors du Néolithique. Cette idée est largement reprise dans les médias, qui p...
En milieu rural, l’arrivée de migrants constitue un événement. Elle suscite certes des peurs, mais quand les habitants se mobilisent, elle peut aussi revitaliser un tissu social fragilisé. Reportage en février 2017, dans le Tarn et le Tarn-et-Garonne. À Penne (81), Emad est arrivé voici cinq mois. « Je viens de signer mon CDI », dit l’homme souriant, à la cinquantaine bien mordue. Comme tous les employés de la fromagerie, il marche en crocs et porte une charlotte blanche sur le dessus de la tête...
Trois ans après avoir obtenu leur statut, seuls 12% des réfugiés déclarent avoir encore des liens avec des Français. Autrement dit, une fois passée l'étape administrative, les espaces de rencontres sont encore trop rares. Comment aller au-delà de la relation aidant/aidé pour valoriser les expériences et capacités de chacun ? Le programme Welcome Jeunes propose quelques solutions pour changer de paradigme. Au sein du JRS France [Jesuit Refugee Service, NDLR], dont la mission est d’accompagner, de...
On aurait d’un côté les réfugiés, fuyant la guerre, de l’autre des migrants venus chercher fortune ? La distinction, née après-guerre, ne résiste pas à l’analyse, d’autant qu’aux motifs politiques et économiques se conjuguent désormais les facteurs environnementaux. Mais il est urgent de n’y rien changer : sur elle, repose le droit international. Le besoin de simplification conduit à vouloir faire entrer les choses dans des catégories bien définies. Les distinctions sont nécessaires pour penser ...
Professeur au Collège de France, William Marx insiste sur l’importance de la littérature comme lieu de confrontation à l’altérité, en écho à la récente lettre du pape François sur le sujet. Retrouvez cet entretien en podcastVous avez publié une tribune dans Le Monde suite à la lettre du pape François à propos de la littérature, parue fin juillet 2024. En quoi cette lettre vous a saisi ?William Marx – Il n’est pas co...
Pour les associations qui les accompagnent, l’intégration des personnes étrangères est bien un enjeu collectif qui engage la société d’accueil et pas seulement les individus concernés. Retrouvez cette dicussion en podcastCommençons par préciser la mission de chacune de vos organisations. En quoi consiste-t-elle ?Henry Masson - La Cimade, mouvement protestant qui a vu le jour en 1939, était dédié au départ à des personnes enfermées dans des ca...
La vulgarisation des travaux du Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (Giec) suscite des incompréhensions, voire des contresens, en particulier du fait des scénarios qu’il propose. Rencontre avec trois de ses auteurs. Retrouvez la discussion en podcastQui compose le Giec et quel est son mandat ?Robert Vautard – Le Giec a un mandat clair : dresser l’état des connaissances sur le changement climatique et en faire la synthèse. Le Giec ...
