Dans une commune de l’est francilien, chrétiens, musulmans, juifs et bouddhistes se rencontrent régulièrement, dans les moments de fête comme ceux de recueillement. Une manière fraternelle de dépasser ses préjugés. À Bussy-Saint-Georges, commune de la ville nouvelle de Marne-la-Vallée, le vote d’extrême droite était de 17  % aux dernières élections régionales, contre 25  % dans les communes alentour. Une des principales explications me semble liée aux religions. Depuis 2012, un dialogue interrel...

Longtemps perçu comme un mouvement irrémédiable de la modernité, le déclin de la religion apparaît désormais comme une bizarrerie européenne. Que recouvre la notion de « sécularisation » ? Où trouve-t-elle ses racines ? La modernisation aurait entraîné une perte de signification, voire l’extinction de la religion, estiment la plupart des intellectuels contemporains, de sorte que l’incroyance personnelle serait la norme en situation de modernité. La sécularisation est ainsi devenue, en quelque so...

Chez les catholiques, il fut un temps où, pour ne pas être taxé de prosélytisme, l’on enseignait à vivre « en chrétien », sans pour autant s’en réclamer. Un témoignage dont la discrétion devait faire la force. Aujourd’hui, l’heure est davantage à l’affirmation visible de son identité. Les musulmans, eux aussi, revendiquent le droit à vivre selon leurs traditions. Dans une société « liquide », où l’individu a le choix infini de ses repères, de ses affiliations, les religions proposent une répons...

Au fil des années, une stigmatisation de l’islam et de ses pratiquants (réels ou supposés) s’est opérée, en France et en Europe. Quelle place est faite aux musulmans dans l’espace public ? Le 1er juillet 2014, la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) rendait son arrêt définitif dans l’affaire dite S.A.S. c. France. En avril 2011, une ressortissante française avait déposé une requête contre la loi interdisant, en France, de porter une tenue destinée à dissimuler le visage dans l’espace pub...

En Italie, la frontière entre héritage culturel et tradition religieuse est poreuse. La présence du Vatican y donne à la laïcité une coloration bien particulière. Certes, tous les États européens sont liés par les mêmes exigences en matière de droits de l’homme. Mais, face à la question d’une place faite à l’identité religieuse, ils mettent en œuvre une variété remarquable de politiques. Ainsi, en Italie, l’histoire et la présence de l’État du Vatican exercent une forte influence sur l’articulat...

Un temps reléguées dans la sphère privée, les religions se font à nouveau plus visibles. La laïcité est-elle menacée ? À quelles conditions la vie de la cité peut-elle bénéficier de l’apport des religions ? La place des religions dans la société et le débat public fait débat en France comme dans d’autres pays. Il y a un incontestable retour de la religion comme « problème » pour la société et les pouvoirs publics. Quatre facteurs expliquent ce « retour » sous forme de débats et de « problèmes » ...

Ironie du calendrier : l'avenir de la planète est en discussion à Copenhague ces jours-ci, mais en France nous sommes invités à débattre de notre identité nationale... Alors que son organisation a tout juste commencé dans les départements, déjà des débordements et paroles malheureuses, tout à fait prévisibles, justifient la méfiance devant ce qui risque de tourner au déballage d'arguments préélectoraux. Le mélange des genres, l'assimilation du religieux au politique, par le biais d'une autre co...

La polémique autour de la question de la femme en islam nourrit l’actualité. Connaît-on pour autant réellement les nouvelles requêtes féministes islamiques qui traversent le monde musulman aujourd’hui et ce qu’elles engagent comme révolution silencieuse ? Réalise-t-on quelle pluralité de démarches elles proposent par leurs diverses approches ?Margot Badran définit le féminisme islamique comme « un discours et une pratique féministes qui tirent leur compréhension et leur légitimité du Coran, et ...

Resumé Pour remettre de l’ordre dans le débat sur l’incompatibilité de l’islam avec la laïcité. Le débat actuel sur l’incompatibilité ou non de l’islam avec la laïcité nécessite une mise en ordre dans le fatras intellectuel autour de cette problématique cruciale. La mise en ordre commence par une relecture des références scripturaires en s’attaquant aux soubassements de l’architectonique de l’idéologie islamiste dont les fondements doctrinaux ne reposent que sur des artefacts fallacieux.Le rappe...

Resumé Reconnaître les racines chrétiennes, sans oublier la diversité des facettes de l’Europe. A l’Europe perçue comme une construction technocratique, faisant fi de l’histoire et de la culture de ses nations, élargie à des dimensions inquiétantes pour l’avenir, placée devant l’adhésion d’un très grand pays (la Turquie) qui n’est pas de tradition chrétienne, répond logiquement une interrogation sur son être et son avenir, et donc aussi sur son passé : que veut être l’Europe et que pourrait-elle...

2005 année anniversaire ? La loi de 1905 n’est pas un monument à visiter. Elle n’est pas le fondement de tout l’édifice républicain ; elle n’est qu’une pierre importante dans un ouvrage qui s’est construit progressivement. Ignorer les étapes de la pacification des relations entre les religions et la politique serait faire une erreur historique, ce serait aussi s’empêcher de trouver les accommodements nécessaires.Les querelles n’ont pas commencé avec la IIIe République et la promulgation de la l...

Resumé Des maires de banlieue confrontés aux expressions de dérives identitaires. Ce texte reprend l’intervention de Bernard Birsinger et Guy Malandain lors d’une table ronde. BobignyNous nous sommes attachés, à Bobigny, à la promotion de ce qui rassemble. « Comment bien vivre ensemble » constitue le fil rouge de la gestion municipale. Nous travaillons à lutter contre tout ce qui exclut, tout ce qui peut diviser, notamment à l’égard de la question religieuse. Les religions doivent encourager la ...

Les « musulmans » constitueraient-ils, y seraient-ils contraints, un groupe, une classe, une entité politique dans la société française ? Les orientations législatives récentes sont dangereuses, elles risquent de figer des identités fermées, et finalement de contraindre, plus que d’intégrer. L’illusion communautaire n’est pas une voie d’avenir.De plus en plus, la tentation existe de se dire « musulman ». Or l’identité dit un passage, en même temps qu’elle désigne un universel. Les enfants d’imm...

Ce qui frappe le plus le visiteur en Turquie, c’est la division de la société en différentes strates qui ne se parlent pas, qui ne fréquentent pas les mêmes lieux, qui lisent, regardent et écoutent des choses différentes, qui se méprisent et projettent l’une sur l’autre leurs peurs et leurs préjugés. La vieille élite kémaliste occidentaliste, qui est au cœur de l’« l’État profond » est porteuse des idéologies positivistes du siècle dernier. Quand elle entend le mot « Dieu » ou « religion », ell...

D’autres élections auront eu lieu, le 26 mai 1 : celles de délégués qui désigneront, dans un deuxième temps, les membres du Conseil français du Culte musulman. Elles sont l’aboutissement d’un processus mis en route en janvier 2000 par Jean-Pierre Chevènement, alors ministre de l’Intérieur. Une large « Consultation » a été conduite par un groupe composé de délégués des grandes mosquées « indépendantes » à rayonnement régional, de représentants des grandes fédérations ou associations nationales m...

Le terme de laïcité (‘ilmaniyya) est un mot tard venu dans la langue arabe. Inutile de le chercher dans les grands dictionnaires, le Lissan el ‘arab ou le Taj el ‘arouss. Le Mounjed pour sa part l’insère dans une annexe regroupant tous les mots forgés au xxe siècle. C’est vers le milieu du xixe siècle seulement que le terme ‘ilmaniyya fait son apparition, de façon subreptice, lorsqu’il est utilisé par les hommes de la Nahda (la Renaissance arabe) pour plaider la cause d’une distinction entre le...

Resumé Alors que l'inscription du religieux dans la société se déplace, comment la laïcité peut-elle se transformer ? Certains pensent encore que le religieux menace la République quand, pour d’autres, il contribue au débat d’idées. Les débats autour de la séparation des Eglises et de l’Etat en donnent souvent une vision simpliste. Il y aurait eu d’un côté le bloc des républicains rassemblés dans la même volonté de mettre fin au Concordat et de l'autre le bloc catholique rassemblé autour de l’Eg...

Resumé L’exercice de la religion n’est pas le simple exercice du culte. Comment définir en droit les congrégations ? Comment assurer l’égalité réelle entre les «nouveaux» cultes (musulman, surtout) et les religions mieux «installées» ?. L’équilibre de la laïcité est toujours fragile. La loi de 1901 sur les associations (en particulier dans son titre III sur les congrégations, créant le délit de congrégation non autorisée) et celle de 1905 sur la séparation des Eglises et de l’Etat ont suscité à ...