Une revue bimestrielle, exigeante et accessible, au croisement entre le monde de la recherche et les associations de terrain.
La période de l’été est propice à la redécouverte des forêts et des mers. Tous ces lieux de repos et de vacances ont un effet énergisant et réparateur. Ils font du bien au corps et à l’âme. Et à la planète. En effet, les forêts et les océans captent chacun 25 % de nos émissions de gaz à effet de serre. Et pourtant, ils sont en grand danger.
Ce dossier vous emmène au cœur de la forêt, écosystème vivant complexe. L’espace forestier couvre actuellement 4 milliards d’hectares à la surface du globe, soit environ 30 % contre un peu plus de la moitié avant l’ère industrielle. Ce signal inquiète en cette époque de dérèglement climatique. Le « poumon planétaire » est menacé.
La forêt ne peut se résumer à la matière « bois », elle n’est pas qu’espace de production sylvicole. Elle est lieu de vie, pour la faune, les insectes ou la flore. L’image du havre de paix et de silence se percute à celle d’hectares ravagés par les incendies, de l’Amazonie au Cône Sud en passant par la Californie et les rives de la Méditerranée.
La forêt est aussi lieu mystique et divin [A. Louandre]. L’arbre est totem sacré, croix du supplice, lieu de palabres, chêne ou baobab, témoin centenaire des ancêtres. Or, sans protection, la forêt se retrouve plongée dans la spirale de la productivité immédiate, dont le système des coupes rases est le fer de lance [K. Perlman].
Il y a tellement d’idées reçues, et induites par la sylviculture productiviste, que des associations telles que Canopée [C. Lesot] se battent pour mieux informer les propriétaires de forêt sur les dérives d’une gestion à court terme de leur bien, en termes de bilan carbone [A. Karsenty] ou de biodiversité. La tâche est immense, quand on se rend compte que les quelques 17 millions d’hectares forestiers hexagonaux relèvent à 75 % du domaine privé, à raison de plus de 3 millions de parcelles.
Retrouver le temps long, restaurer l’écosystème, repenser la forêt comme un bien commun, toutes ces pistes coexistent et se renforcent mutuellement. Pro Silva [A. Cadoret] promeut la sylviculture mélangée à couvert continu. Le Bois Landry [B. Monthuir] a instauré la « traque-affût » comme régulation de la colonie de cervidés, mais aussi des tensions entre chasseurs et randonneurs. Dans le Vercors, Green-Forest [B. Coulée] encourage des groupements forestiers et une formation collective, tout comme le Réseau pour les alternatives forestièress et le fonds de dotation Forêts en vie [N. Naulet].
De lieux de ressourcement, les forêts sont devenues, par nécessité climatique, de véritables laboratoires écologiques, sentinelles de notre futur désiré ou subi [Ch. Glinel]. Le temps long des forêts sera notre bâton de pèlerin ou notre croix.
En ce qui concerne les Marocains, peut-on parler de diaspora ?On assiste à une mondialisation de plus en plus importante de la migration marocaine. On compte plus de 1,8 million de Marocains inscrits dans des consulats à l’étranger. Ils résident tout d’abord dans les pays autrefois liés avec le Maroc par des accords de main-d’œuvre (la France, la Belgique, les Pays-Bas), mais désormais aussi, dans les pays pétroliers, dans les nouveaux pays d’immigration de la façade méditerranéenne (Italie et ...
Faut-il expurger la Bible ou y lire l'histoire d'une Alliance qui ne passe pas à côté de la violence des hommes ? Les chrétiens sont souvent gênés par les pages violentes des deux Testaments de la Bible. Regardons la Bible telle qu’elle est : un livre à l’image de la vie, plein de contradictions et d’inconséquences, d’avancées et de reflux, plein de violence aussi, qui semble prendre un malin plaisir à multiplier les images de Dieu, sans craindre de le mêler à la violence des...
Depuis les années 1970 et plus encore depuis la vague #MeToo, il est scruté, dénoncé et combattu. Mais serait-il en voie de dépassement, ce patriarcat aux contours flottants selon les sociétés ? En s’emparant du thème pour la première fois, la Revue Projet n’ignore pas l’ampleur de la question.Car le patriarcat ne se limite pas à des comportements prédateurs des hommes envers les femmes. Il constitue, bien plus, une structuration de l’humanité où pouvoir, propriété et force s’assimilent à une i...
Miroir du changement climatique et de l’empreinte humaine sur le vivant, la forêt concentre quantité de projections et d’attentes, souvent contraires. Or, vouloir lui faire tout porter, c’est prendre le risque de la perdre. Retour sur les cinq points saillants de notre dossier. La forêt est partout et, paradoxalement, souvent nulle part dans les priorités politiques. Ce numéro de la Revue Projet, fruit d’une collaboration avec la Fondation Terre Solidaire, en donne...
Gestionnaire forestier depuis 2001 sur le plateau du Vercors Nord, je suis quotidiennement au contact des propriétaires forestiers privés, autrement appelés sylviculteurs, pour les accompagner dans leurs choix et leurs actions. Malheureusement, je suis confronté à la réalité du morcellement et à l’hétérogénéité des forêts de montagne.Ici, dans le Vercors nord, la surface moyenne de la propriété forestière est conforme à la moyenne nationale, à savoir environ quatre hectares par propriétaire. Ce...
Planter des arbres pour absorber davantage de dioxyde de carbone : une promesse séduisante mais trompeuse. Face à l’urgence climatique, le mirage de la compensation détourne de l’essentiel. Est-il crédible de compenser le dioxyde de carbone (CO2) émis en plantant des arbres ou en protégeant des forêts ? Le stockage de carbone dans les forêts (ou les sols) pose en effet un problème de « non-permanence » par rapport à la réalité physique du temps de résidence du ga...
À partir d’une actualisation des principes de la doctrine sociale de l’Église, Léon se dresse contre les structures d’exploitation et d’esclavage qui, sous couvert de progrès technologique, relèguent quantité d’êtres humains dans la misère et l’emprisonnement mental. Lors son élection, Léon XIV a expliqué le choix de son nom en faisant référence au premier texte de la doctrine sociale catholique, Rerum Nov...
L’Inde avance aujourd’hui sur une ligne de crête. Nationalisme hindou, dépendances géopolitiques, inégalités extrêmes : le pays doit concilier fractures internes et ambitions globales. Retour en quatre points saillants sur ce dossier. L’Inde avec son 1,4 milliard d’habitants fascine, c’est un fait. Sa richesse spirituelle, religieuse, culturelle ou gastronomique a attiré les voyageurs depuis des siècles. Les routes de la soie et des épices date...
Ce portfolio retrace les campagnes du CCFD-Terre Solidaire. On y retrouve les cinq modèles de développement proposés par le sociologue belge Guy Bajoit, auxquels l'organisation a ajouté la question écologique. Aide, progrès, développement, coopération, partenariat, co-développement ou solidarité, tant de mots pour nommer nos relations de fraternité internationale. L’horizon de cet élan est la lutte contre la pauvreté dans le monde et, en particulier, de la faim...
