L'ajout des deux derniers chapitres, sur les années Jospin et l'après 21 avril, permet de confirmer l'hypothèse du récit : le parti socialiste s'est constitué, dès ses premières années, sur la base de tensions idéologiques inconciliables. De ce fait, l'exercice du pouvoir constitue une épreuve. L'élaboration d'un programme de gouvernement se fait dans un climat de stimulation porté par le désir de grandes réformes. Le souffle et l'aura de Jaurès ont rendu possible les premières synthèses. Cela signifie-t-il que des leaders plus récents, de Mitterrand à Jospin, étaient de même envergure ? L'hypothèse peut le laisser entendre. Les désarrois du moment du parti socialiste ne renouent-ils pas aussi avec ses difficultés congénitales ? Ce que l'on peine à voir dans le parcours offert est ce qui distingue la pratique politique de gauche de celle de droite. N'est-ce pas le propre d'un parti, précisément, de surmonter les divisions en les assumant dans un projet ? Traditions et hommes ou femmes providentiels y concourent. Le parti socialiste est-il donc unique ?