L’Europe : un exemple. Écartant toute idée d’un État confessionnel, les Églises peuvent mobiliser un imaginaire moral et spirituel pour la construction d’une communauté de solidarité. Les sociétés européennes ne peuvent pas négliger les ressources spirituelles dans la recherche de leurs aspirations. Au IIe siècle, Tertullien s’interrogeait « Quid ergo Athenis et Hierosolymis ? Quid academiae et ecclesiae ? quid haereticis et christianis ? » Athènes représentait la sagesse païenne, « redondante »...