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Historiquement, l’extrême droite est définie comme véhiculant une idéologie antidémocratique. Toutefois, les partis logés à cette enseigne se présentent aujourd’hui comme les défenseurs et les promoteurs de la démocratie. Comment et pourquoi ?
Cet article a été initialement publié dans la revue En Question éditée par le Centre Avec : « Vers un nouveau dimanche noir ? Comprendre l’extrême droite pour mieux y résister », En Question, n°148, printemps 2024
Depuis les années 1990, les partis d’extrême droite ont entamé une campagne de normalisation, de banalisation, de dédiabolisation de leur rhétorique. Les discours ne font plus référence aux notions de race mais de culture ou de religion. Il n’est plus question de racisme mais de distinction entre des individus assimilables et inassimilables.
L’inégalité a cédé la place à la différence. La haine de l’autre se transforme en protection de soi. De plus, les discours utilisent aujourd’hui des termes jusqu’alors absents ou quantitativement peu mobilisés tels que « laïcité », « égalité homme/femme », « liberté d’expression » et « démocratie ». La question ici posée est comment et pourquoi les partis d’extrême droite mobilisent-ils le terme « démocratie » dans leurs discours ?
Plusieurs chercheurs étudient l’extrême droite comme une famille politique ou un corpus idéologique (inégalitarisme, nationalisme et sécuritarisme) opposé, par nature, à la démocratie. À titre d’exemple, Uwe Backes1, Elisabeth Carter2 et Michael Löwy3 définissent l’extrême droite comme l’ensemble des courants politiques qui se dressent, de manière agressive, contre les valeurs, institutions et règles de fonctionnement de la
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