Ce recueil rassemble des textes écrits depuis une vingtaine d’années à l’occasion de colloques ou de conférences. Une manière de souligner au fil des thématiques en quoi l’enseignement social catholique donne une clé de lecture des avancées mais aussi des échecs de nos sociétés. Travailler ce corpus rend attentif aux évolutions et aux fragilités économiques, politiques et sociales. Ses grands principes se déclinent, au sein des diverses encycliques sociales, dans des directives d’actions pour un agir responsable et soucieux de servir partout et en tout l’homme, tout l’homme. À travers la complexité des situations, la doctrine sociale de l’Église entend reconduire le travail à la racine de l’humain, là où le Créateur a inscrit ce que « la sagesse éthique de l’humanité appelle la loi naturelle » (Caritas in veritate 59). Le recueil est organisé en trois parties thématiques. D’abord les sources de la doctrine sociale, à travers ses principes et ses textes de référence. Puis le cœur, la dignité de la personne humaine, qui est aussi le forum commun dans le dialogue entre foi et raison. L’auteur décrypte ici avec finesse comment l’accord sur les droits de l’homme acquis au fil du XX^e siècle (Pacem in terris, 1963) s’inscrit sur des convergences et des limites. Car la discussion sur les droits ramène toujours à la question de l’origine. Un ordre créé par Dieu que l’homme peut décrypter mais auquel il doit soumettre la loi humaine positive. Enfin, dans une dernière partie, l’auteur explore sur ces bases la question de la démocratie et du bien commun. Un recueil à parcourir comme autant d’invitations à questionner les modèles de pensée dominants pour oser inscrire dans les pratiques la priorité de l’homme sur tout système.