Une revue bimestrielle, exigeante et accessible, au croisement entre le monde de la recherche et les associations de terrain.
Les Français insatisfaits aiment à dénoncer les insuffisances et l’inefficacité du modèle économique, social et politique en vigueur dans notre pays. Mais ils s’opposent plus qu’ils ne proposent et l’envie de changement ne se traduit pas forcément en disponibilité pour une réforme qui pourrait remettre en cause les statuts et les garanties acquises. Pourquoi ? Toute réforme a besoin d’être soutenue par une fraction suffisante de l’opinion pour aboutir. Peut-être manquons-nous de références intellectuelles pour penser le changement. A moins que nous n’ayons envie que de changer pour changer… Non ! Si la réforme n’est pas liée seulement à l’expression plus ou moins vague d’un malaise social, ou à un besoin de gestion économique, elle souffre certainement d’une difficile représentation publique. Les élus, experts et citoyens sont légitimes dans un débat public qui fonctionne plutôt bien. Mais les partenaires sociaux qui négocient voient leur légitimité fragilisée par les intérêts du terrain et les experts voient trop souvent leurs rapports échouer dans un tiroir. C’est l’articulation entre les différentes légitimités qui pose problème. Et l’action publique est bien souvent bloquée par le conservatisme institutionnel. Alors, à quelles conditions réformer ?
Il est possible pourtant de croire qu’on peut changer des choses, à défaut de changer toute la société. « Les réformes ne sont que des moyens pour atteindre des objectifs », dit Anne-Marie Idrac, qui croit aux avancées partielles, à condition « de ne jamais se mettre en situation de devoir reculer ». Autre nécessité urgente : dans une société qui aspire à la paix, s’engager politiquement pour faciliter les relations sociales dans les quartiers, les entreprises ou les organisations sociales.
Françoise Terrel-Salmon
En ce qui concerne les Marocains, peut-on parler de diaspora ?On assiste à une mondialisation de plus en plus importante de la migration marocaine. On compte plus de 1,8 million de Marocains inscrits dans des consulats à l’étranger. Ils résident tout d’abord dans les pays autrefois liés avec le Maroc par des accords de main-d’œuvre (la France, la Belgique, les Pays-Bas), mais désormais aussi, dans les pays pétroliers, dans les nouveaux pays d’immigration de la façade méditerranéenne (Italie et ...
Faut-il expurger la Bible ou y lire l'histoire d'une Alliance qui ne passe pas à côté de la violence des hommes ? Les chrétiens sont souvent gênés par les pages violentes des deux Testaments de la Bible. Regardons la Bible telle qu’elle est : un livre à l’image de la vie, plein de contradictions et d’inconséquences, d’avancées et de reflux, plein de violence aussi, qui semble prendre un malin plaisir à multiplier les images de Dieu, sans craindre de le mêler à la violence des...
Depuis les années 1970 et plus encore depuis la vague #MeToo, il est scruté, dénoncé et combattu. Mais serait-il en voie de dépassement, ce patriarcat aux contours flottants selon les sociétés ? En s’emparant du thème pour la première fois, la Revue Projet n’ignore pas l’ampleur de la question.Car le patriarcat ne se limite pas à des comportements prédateurs des hommes envers les femmes. Il constitue, bien plus, une structuration de l’humanité où pouvoir, propriété et force s’assimilent à une i...
Resumé Il nous faut des réformes ! Pourtant on s’en méfie, on y est même hostile quand la réforme paraît menacer le modèle social français. La France est une terre de contrastes. Notre niveau de vie reste parmi les plus élevés du monde. Mais notre croissance est l’une des plus faibles d’Europe et le niveau de vie des Américains dépasse le nôtre d’un tiers. Pourtant, la productivité d’une heure du travail français est la plus élevée du monde ; mais nous travaillons peu d’heures par an et peu d’an...
Resumé L’utopie d’un monde plus juste part d’abord du « local », lieu d’expériences. Pacifier les relations sociales ouvre un autre possible. Réformer suppose de choisir une direction. Mais aussi, d’imaginer un autre possible, accessible, et donc de faire retour sur la réalité. Comme le constatait Karl Mannheim, l’utopie de la liberté dans la bourgeoisie du xixe siècle a provoqué les esprits et stimulé les engagements d’un groupe social désireux de profondes réformes en vue de l’industrialisatio...
Resumé Le désir de liberté dépasse parfois le désir d’égalité. Les Français sont attachés à leurs statuts et craignent de les voir remis en cause ! En matière d’égalité, les Français paraissent à la fois particulièrement ambitieux et peu capables d’incarner leurs idéaux. Une gauche révolutionnaire conserve en France une audience qui n’a guère d’équivalent au sein des pays démocratiques. On n’y cesse de dénoncer les privilèges. Cela n’empêche pas les Français d’étonner par leur sens de la hiérarc...
C’est avec la seconde révolution industrielle que l’Eglise s’engage sur le problème du travail. L’encyclique Rerum Novarum, pilier du Discours social de l’Eglise, a pour sujet la condition des ouvriers, mais elle consacre au travail lui-même un long développement. C’est à ce texte fondamental que se référeront toutes les encycliques suivantes. Retrouvez cet article et l'ensemble des textes du discours social de l'Eglise sur www.discours-social-catholique.fr C’est avec la seconde révolution indus...
Resumé Depuis trente ans déjà, l’Etat se veut régulateur : il a transféré des compétences et développé des autorités indépendantes. Mais à quoi sert-il ? Et comment peut-il fonctionner avec un esprit d’entreprise, sinon dans une logique de privatisation ? Quels sont les effets de cette rationalisation ? Confrontées à la nécessaire maîtrise des dépenses mais aussi à l’évolution des besoins et des attentes des citoyens comme à celle des modes de gestion, les politiques publiques sont l’objet d’une...
Entre dix et quinze millions de personnes (on ignore leur nombre, tant il est dangereux pour elles de se laisser répertorier), citoyens européens, rejetées où qu'elles aillent, se retrouvent nomades souvent malgré elles. La communauté des Roms est, en ce mois d'août, au centre de l'actualité. En France, en Allemagne et en Italie, mais aussi en Belgique et au Danemark, les politiques ont décidé de renvoyer cette population de manière plus systématique dans son pays d'origine, Roumanie pour l'ess...
