Une revue bimestrielle, exigeante et accessible, au croisement entre le monde de la recherche et les associations de terrain.
Le succès de la cinquième édition du Forum social mondial, qui s’est tenu à Porto Alegre du 26 au 31 janvier, marque à la fois un sommet et une invitation à changer la formule. Un sommet si l’on considère la participation (110 000 à Mumbai en 2004; 155 000 cette année), l’élargissement (135 pays représentés), le nombre et la diversité des propositions (2 300). La qualité aussi était au rendez-vous. Malgré la bruyante visibilité de quelques groupes très minoritaires qui se satisfont de slogans et de dénonciations, un travail sérieux s’est effectué : lancement ou coordination de campagnes ciblées (sur les objectifs du millénaire, pour un traité régulant le commerce des armes, sur les trafics d’êtres humains, sur la dette, etc.), mise en réseau d’initiatives proches, échanges d’idées, etc. Certes, la rhétorique a parfois remplacé l’argumentation. Les conditions matérielles ne se prêtaient guère au débat. Si le FSM est utile pour communiquer et échanger des informations, constituer ou renforcer des réseaux en vue d’actions communes, il ne peut être un lieu où s’élaborent des idées nouvelles.
Tous, à commencer par les organisateurs, perçoivent que la formule actuelle a atteint ses limites et qu’il faut la renouveler. Les décisions annoncées pour 2006 et 2007 ne déterminent rien, mais laissent du temps pour réfléchir : en 2006, seront proposés des forums décentralisés dans 5 ou 6 pays (dont le Maroc) ; en 2007, ce sera de nouveau un grand Forum mondial, dans un pays d’Afrique à déterminer.
Christian Mellon
Les propositions du FSM 2005 sont sur hhttp:// www. memoria-viva. org
En ce qui concerne les Marocains, peut-on parler de diaspora ?On assiste à une mondialisation de plus en plus importante de la migration marocaine. On compte plus de 1,8 million de Marocains inscrits dans des consulats à l’étranger. Ils résident tout d’abord dans les pays autrefois liés avec le Maroc par des accords de main-d’œuvre (la France, la Belgique, les Pays-Bas), mais désormais aussi, dans les pays pétroliers, dans les nouveaux pays d’immigration de la façade méditerranéenne (Italie et ...
Faut-il expurger la Bible ou y lire l'histoire d'une Alliance qui ne passe pas à côté de la violence des hommes ? Les chrétiens sont souvent gênés par les pages violentes des deux Testaments de la Bible. Regardons la Bible telle qu’elle est : un livre à l’image de la vie, plein de contradictions et d’inconséquences, d’avancées et de reflux, plein de violence aussi, qui semble prendre un malin plaisir à multiplier les images de Dieu, sans craindre de le mêler à la violence des...
Depuis les années 1970 et plus encore depuis la vague #MeToo, il est scruté, dénoncé et combattu. Mais serait-il en voie de dépassement, ce patriarcat aux contours flottants selon les sociétés ? En s’emparant du thème pour la première fois, la Revue Projet n’ignore pas l’ampleur de la question.Car le patriarcat ne se limite pas à des comportements prédateurs des hommes envers les femmes. Il constitue, bien plus, une structuration de l’humanité où pouvoir, propriété et force s’assimilent à une i...
Fin septembre, le Conseil municipal de Poitiers a accordé à l’association Alternatiba une subvention que le préfet de la Vienne entend faire annuler, au motif que cette association non violente organise des formations à la désobéissance civile. Peu après, un collectif de « scientifiques en rébellion », spécialistes du climat, déclarait que les actes de désobéissance civile sont légitimes pour « alerter la population, les décideur·ses et les entreprises sur l’urgence de la situation ». Ces affai...
Les multiples expressions de la violence favorisent la confusion autour du terme même. Pour éviter les chausse-trappes sémantiques, un éclaircissement lexical s’impose. Le champ sémantique du mot « violence » recouvre plusieurs notions assez proches qu’il importe pourtant de distinguer – en particulier, celles de force et d’agressivité. Quant à la notion même de violence, elle est loin d’être univoque. Des clarifications semblent donc nécessaires.Quand une person...
Face aux inerties gouvernementales dans la lutte contre le dérèglement climatique, les jeunes multiplient les actions de désobéissance civile. Refus de la politique ou nouvelle forme de l’engagement citoyen ? Des mobilisations de plus en plus fréquentes, de jeunes notamment, intègrent des actions de désobéissance civile dans leurs luttes contre le réchauffement climatique. Certains décrochent des portraits du président de la République dans les mairies, d’a...
